𝐅𝐑𝐄𝐘𝐀: 𝐔𝐍𝐀 𝐃𝐄𝐀 𝐃𝐄𝐋𝐋'𝐀𝐌𝐎𝐑𝐄

Non posso cominciare a dirti quante volte ho sentito dire che Freya è una dea dell'amore. Sono arrivata a capire molto di più su questa meravigliosa dea e su come sia stata spesso ridotta a un morso misogino. Quindi, in quale tradizione si dice che Freya sia una dea dell'amore? Bene, in un solo piccolo riferimento, in realtà. 

In Gylfaginning si dice che "Lei ama la poesia, è buona da invocare sull'amore"."

Questo è praticamente tutto quando si tratta di menzionare l'amore.

Freya è una dea della sessualità e, in relazione, della fertilità e della sensualità. 

Suo fratello, Freyr, è più sulla fertilità rispetto Freya. Freya parla della natura sensuale della vita, di come viverla in modo piacevole e al massimo. Non si preoccupa davvero della fertilità, di per sé, anche se a volte viene invocata durante il parto, il che potrebbe essere dovuto al suo ruolo di signora della vita. Le sue due figlie si chiamano Hnoss e Gersimi. 

Il potere di Freya è nella sua stessa sovranità. Sceglie come vivere la sua vita e non permetterà a nessuno di dirle il contrario. Affronta gli amanti come vuole, ma lo fanno anche altre dee e divinità della mitologia norrena. Loki deride molte dee e cerca di offuscarle con il pennello della prostituta a Lokasenna. È semplicemente una storia creata da coloro che stavano scrivendo questi miti? Questo pezzo della tradizione deride praticamente tutte le pratiche pagane e magiche degli dei e lo rende un pezzo molto sospetto dal mio punto di vista.

Alcuni diranno che l'eterna ricerca di Óðr da parte di Freya dimostri un aspetto di lei come dea dell'amore. Ma diamo un'occhiata più da vicino a cosa significa la parola Óðr . 

Come sostantivo, significa "agitazione, abilità nella poesia, poesia, intelletto". Come aggettivo, significa “furioso, pazzo, terribile e persino mentalmente disordinato”. 

Molti credono che Freya e il dio Óðin abbiano una relazione, ed è lui che lei desidera ardentemente. Rappresenta solo guardare la superficie e dovremmo approfondire chi è Freya e cosa rappresenta. Freya fu colei che insegnò l'arte del seiðr agli dei. Era la strega originale. Nella magia del seiðr, ci imbattiamo spesso in una pratica di trance di camminare tra i mondi o chiamare gli spiriti. Questo lavoro può rientrare nella categoria di una pratica estatica, e quindi non potrebbe essere che Freya stia cercando l'estasi che deriva dalla magia, dalla poesia, dalla divinazione, dall'attività sessuale e altro ancora? Ciò che desidera è liberarsi dai vincoli della "normalità" e ci mostra come farlo, per rivendicare il nostro potere. Freya è conosciuta con molti nomi, tra cui Mardöll (splendente del mare), Hörn (lino), Gefn (il dono), Sýr (la scrofa) e Vanadis (la donna dei Vanir) tra gli altri. Si pensa che sia la strega, Gullveig, che gli Aesir desideravano così tanto che iniziò una guerra. Si pensa anche che sia Mengelöd, una dea guaritrice in cima a Lyfjaberg. È anche conosciuta come Val-Freya, la scelta dei morti. Perché quando i valorosi guerrieri muoiono, Freya ha la prima scelta tra loro di venire a vivere con lei nella sua grande sala, Sessrumnir, a Folkvang. È qualcosa che i programmi televisivi e i film trascurano di menzionare.

Si può credere dopotutto che Freya non è una dea dell'amore, di per sé, ma piuttosto una dea che ama la vita. Lei è la vita stessa. 

Allora perché è stata ridotta come una dea dell'amore? Ebbene, Freya non è la prima donna potente ad essere sminuita e umiliata in questo modo. È diffuso nella nostra cultura e società. 

Al momento della stesura di questo articolo, il patriarcato e la misoginia non sono solo qualcosa del passato, ma stanno colpendo qui e ora le donne di tutto il mondo.

Sappiamo che l'Edda in prosa è stata scritta da Snorri Sturluson, storico, poeta e politico. Le vecchie usanze erano passate duecento anni prima e l'Islanda era saldamente nel campo cristiano. 

L'Edda poetica potrebbe essere stata scritta in precedenza, ma entrambi hanno radici in una tradizione orale di poesia che è stata tramandata di generazione in generazione. 

E sappiamo come le storie possono cambiare quando un narratore diverso racconta la storia. Le dee sovrane dell'era vichinga e precedenti sono ora etichettate come "streghe" e "prostitute". 

Questa etichetta va avanti da secoli. L'etichetta di puttana o strega è ancora saldamente radicata sulle donne per tenerle lontano dal loro stesso potere. E così è con Freya. O almeno, si sta ancora tentando. Possiamo vedere sotto gli insulti e le calunnie e la patina patriarcale cristiana che copre le sue storie. Sappiamo che è un'entità indipendente e sovrana in sè stessa. Non è obbligata a nessuno. Lei fa quello che vuole. E lei è lì per noi. La tradizione ci dice che Freya è vicina all'umanità: si rivolge a noi quando la chiamiamo. 

Lei è lì per noi. E proprio come abbiamo bisogno di ripristinare il divino femminile nelle nostre società mentre vediamo che i diritti e la sovranità delle donne vengono spogliati in numero sempre crescente nonostante i movimenti progressisti, dobbiamo riprenderci le storie e i ricordi di Freya, La Signora. Dobbiamo rivendicarla come qualcosa di più di una dea dell'amore.

Freya è la vita, il piacere di essa e la ricerca della sovranità del sé. Cambiamo la nostra narrativa attuale in modo che possa riflettere veramente la natura di questa grande dea. E così facendo, potremmo anche cambiare il mondo.

A cura di: 𝕬𝖓𝖓𝖆𝖇𝖊𝖑 𝕳𝖊𝖎𝖒𝖑𝖎𝖈𝖍